奢品风水学：戴Tiffany真的克领导吗？

三元九运构建了中国传统的时空运行观念，它长达180年为一个完整周期。而2024年踏入的九紫离火运，刚刚掀开这个为期20年一运的壮阔蓝图。冰山一角下，是新时代的蓄势待发。人无远虑必有近忧，更何况今天的我们如此焦虑、如此彷徨、如此迫切想要抱紧一根救命稻草。

几个世纪以来，中国古老的智慧作为超越文化和时代的变革力量经受住了时间的考验。对风水命理的信仰已经渗透到我们生活的各个方面。

打从新生儿出生时，有的父母会翻阅字典，挑选出含有特别寓意的字词组合，象征他们对孩子的期望和寄托；有的则会根据孩子的生辰八字寻求“大师”起名，试图让孩子领先于他人，更有甚者，甚至会降生之前就请大师“择时”，布局在八字落地之前……同样，在购置房产时，房产商和消费者都会一丝不苟地关注建筑的风水。此外，我们默认红色、翡翠、黄金都是可以提升运气、帮助转运的物件。

至少，风水大师们对离火运的解读说明，未来最有“钱”景的行业与奢侈品息息相关，顺势而为就能事半功倍。而很早开始，品牌就已经通过风水玄学与传播营销结合，它是如何开始与我们对话，又将引领我们去往何方？

风水是选择与改造的本能

起好意头的名字对品牌来说尤为重要，这点对中国台湾富商蔡衍明来说，自然深信不疑。他自小富二代，高中肄业，19岁从家中接过食品厂就败了一亿多台币。于是暗自心里发狠，要做一番事业。这是1983年，他从日本引进米果技术，自此有了旺旺仙贝。之所以取名为旺旺，全因他自小爱狗。

从出世那一刻起，旺旺的血液里就流淌着风水玄学。不管是“旺旺”这个名字、还是“旺仔”的形象，以及后来在上海开设的神旺大酒店等等。

其占领中国台湾市场的重要原因之一也十分玄妙，竟然无意间从小众文化崛起，由于台湾祭祀文化盛行，由于固有供奉米糕制品的习俗，大家又求好运、求发财、求升官，旺旺既属米果，又兴旺吉利、朗朗上口。于是，天时地利人和，旺旺率先统治了供桌，借由着一个个洗脑式电视广告，传入了千千万万个家庭，最终旺旺大礼包成了迎新纳吉、过年送礼时的必备。

在1980至1990年代这个年代，恰是西方舶来文化与东方传统文化交相融合的特殊时期。一边厢是高度发达的金融体系、悄然萌芽的消费主义，另一边厢是不显山露水，但扎根于中国心中的传统风水民俗，两者共冶一炉。

在大中华地区，舶来品首选中国香港、南洋等泛华人地区。就如同大家耳熟能详的Marlboro，首登香港便译为万宝路。在那个4A广告公司加电视广告打天下的年代，一支TVC视频广告便可打遍天下。于是，万宝路出神入化的广告给其带来了巨大的价值，同样源自美国潇洒不羁的西部牛仔文化背景，在被演绎成为香港的年轻洒脱，事业有成的农场主形象，而在日本市场则演化为回归自然的牧童形象。可以说，品牌形象就是其营造的“影子”，背后由其差异化策略支撑。

而“宝马”最初也来自于香港经销商的译名，最终被BMW采纳。Benz由粤语演绎而来，从“平治”、“宾士”，后来就统一为“奔驰”。

讨个好口彩，其实也是品牌最初对中国风水的朴素理解——南橘北枳，外来品牌进入一个新市场，首先就要以朗朗上口的名字与本地市场打成一片，这也是测字起名的底层逻辑。就好比Coca Cola在1923年进入中国，代理商屈臣氏起名“可口露”，销量平平。七年后，母公司采纳了其法律顾问、上海滩著名的阿乐满律师（Norwood Francis Allman），及其助理丁正钧律师的建议，用“可口可乐”为名，请来影后阮玲玉代言，迅速火遍上海滩。

同理者，还有1916年商务印书馆张元济为Hazeline起名“夏士莲”，Revlon的中文名“露华浓”取自李白的诗句，更美得窒息：云想衣裳花想容，春风扶栏露华浓。

“风水从简单的概括就是对人、环境的选择与改造，这种选择关系在自然中都是存在的。首先，我觉得这是一种生物的本能，如蚂蚁造穴就喜欢潮湿的土地，多聚集在水地附近，而非暴露在阳光之下，而人的生存也会因应环境。这种选择的背后，其实是一种人的生物本能。”命理风水师通鸣Tommy对Fashion Network深入阐释风水与人的关系，近些年他的足迹遍布山川大河，进一步从书籍经典如郭璞《葬经》的风水理论，到行万里路亲身体察风水之道。

“抛开‘风水’所谓的藏风聚气去解析，我觉得这只是一种名相，人的生存就必须依附着这个空间。人与人之间的关系也是某种意义上的风水。所以对风水环境实际内容，还有很多需要用现代思维重新探究的地方。”

说白了，一方水土养一方人。在民俗传统延续完整的福建、潮汕等地，风水可能还是留存以祭祀、堪舆等形式，而在消费主义盛行的香港，风水就叠加了奢侈品牌、大众媒体，乃至于形形色色的都市传说……物欲横流结合着都市猎奇的神秘主义，是最容易传播传奇八卦的土壤。

于是，我们耳熟能详的那些名字就诞生了。在每个年代，都有一批风水师掌握着话语权，如杨受成再三提及的陈伯、香江号称铁口神算的董慕节（101岁，前些日子刚去世）、享誉娱乐圈的泰国白龙王。

而在之后的一代，恰是现如今的中流砥柱，他们的商业运作能力更上层楼。在香港的任何报摊都能看到李居明的风水预测书籍，而打开电视都能看到麦玲玲的预测节目，而她也是微博星座命理排名前十的博主。此外，还有苏民峰、李丞责等名师，常年与香港富商阶层合作密切，为开售楼盘指点风水。大师的说服力远胜于一千个销售，不啻为风水界的“李佳琦”。

对于风水如何促进商业，通鸣指出：“在品牌风水之外，其实是夹杂了很多因素，也包括内部的运作，投向什么渠道方向，还有品牌本身的产品质量等等，这些很难仅仅从风水角度去进行指导，所谓天时、地利、人和三者，上述这些是‘人和’的层面，而风水环境可能占据地利因素更多一点。”

所以按照这样区分，你可以理解，品牌能否卖得火爆，风水师至多拥有着三分之一的话语权。

奢侈品牌的玄学营销

中国消费者都相信一个朴素真理，一分价钱一分货。这也是他们选购奢侈品的初衷，既是买给自己的犒赏，也是给外人看的形而上价值。

不知道是从哪里翻涌而来的潮流，只见越来越多的奢侈品牌也信奉起风水之说，将高定价与消费者的精神追求相链接。不管是炒作噱头，还是确有其事。大众还是想法单纯的，再套用一句老话来安慰自己——宁可信其有。

从3月底开始，一波“职场奢品风水学”在小红书传得神乎其神：Tiffany喜提“踢翻你”谐音梗，从珠宝配饰一跃成为职场判官，被传“能克走领导”；历峰集团旗下珠宝品牌Cartier的Juste un Clou戒指和手指被传“可钉小人和勾钱财”；法国奢侈品牌Dior的招财蝴蝶系列，被研究玄学风水的网友解读为风水法器：“蝴蝶是今年最招财的元素，因为蝴蝶属木，木生火，对应今年的‘九紫离火运’”。

珠宝硬奢与风水系上红绳并不算新鲜事，早有梵克雅宝（Van Cleef & Arpels）的幸运四叶草Alhambra系列、Qeelin的福禄葫芦造型珠宝Wulu系列、Piaget的Possession时来运转系列、Harry Winston的命中注定为夫（Husband）妻（Wife）......

过去，奢侈品消费是社交名片、身份认同的标志，但如今，消费的诉求发生了变化。人们更在意精神的寄托是否能通过产品得以具象化，奢侈品风水的本质也正基于此，通过产品与玄学做营销，激发消费者对于美好的向往或强化消费者的某种信念，并提供相应的情绪价值。

“随着中国变成各大品牌最重要的市场，没有之一。中国消费者在消费的成熟度上也有更高更新的要求，不光要求品牌有故事、有内涵，更多的是需要品牌和自己有真诚沟通。而不是像过去那样高高在上、不接地气，重复讲一些陈词滥调的品牌总部故事，这种做法早已被本土消费者所抛弃。相反，我们更加注重品牌的价值观、人文精神，是否能够融合本土的文化理念。”Fashion Network采访微博命理学博主祺沅时，她向我们袒露她的看法。据了解，她曾从业于国际广告公司，三十出头即任某全球品牌中国区市场总监。后因个人兴趣爱好逐渐沉浸命理学。

“消费者和品牌的心理位置正在发生着一个微妙的变化。玄学作为中国文化的一部分，是完全属于自己的故事，今年开始，离火九运也会将带动传统文化复兴。因此，像品牌+玄学，是一个很奇妙的组合。品牌用玄学去做营销也是一个好的开始，至少表明品牌是愿意、理解和倾听消费者的想法。试图在情感上亲近消费者，并在心理上对消费者进行抚慰，而不非单纯地以宣扬自身的品牌价值为主。”

在中国的时空观念中，以三元九运概括了总计180年的历程，并依据易理，详细划分了宏观大运走势。自2024年开始的后20年，我们正式迈入离火九运。每一次时运更替都会带来不同的机遇和挑战，整个社会也会迎来大变革。

离卦属火，火代表光明，是一种外放的能量。同时离卦也代表中年女性，美丽而成熟，内敛但又充满魅力，还有文化艺术思想哲学这些外放传播性的东西也都属于离卦的范畴。五行中的“火”代表着热情、活力、创造力和变革，这意味着那些能够结合高新科技、展现创新精神的品牌或产品，如AI、智能穿戴设备、高科技面料等，可能会得到市场的青睐。离火九运是一个源自中国传统文化的概念，它涉及到五行学说和古代的运势预测。在当代，这一概念被用来分析和预测不同行业的发展趋势，尤其是在证券金融、奢侈品领域。

祺沅指出，离火九运中的“离”象征着美丽和文明，这与奢侈品所代表的高端、精致和文化内涵相契合。与美有关的，装饰装点门面的东西，会被拔高到特别刚需的程度。例如美容、美妆、美发、服装、化妆品行业。

“消费者的高度美学需求其实已经有所显现，举例来说，过去拍照人们只是简单摆个pose，但现在的年轻一代拍照讲究道具服装，这也是为什么汉服租赁、游乐园跟拍、旅拍爆火的原因。同时，‘离’也主与广众传播方面相关的机会，掌握传播技能、表达沟通能力强、掌握流量密码的人，或者他有某一方面大众需要的知识技能，并善于利用网络传播的人，就能够天然占得先机。”

在中国传统民俗文化中，“真善美”是不变的追求。对于奢侈品牌来说，在为中国市场生产和推出产品时，也要考量到这一底层文化信仰。当然，风水也早已为世界所知，不论是现代建筑学中“环境与人”的关系考量，还是生命科学对经络脉轮等领域的逐步探索，换言之，就连LVMH集团旗下投资基金L Catterton都投资一家中医理疗企业，作为中华文明瑰宝的风水学，在全球也生机盎然。

尽管近几年，中国消费者对奢侈品的价格越发敏感，消费者在购买产品时变得高度冷静，但“美丽”和“好运”是击破犹豫心理的宝刀，特别是在如今经济不稳定的大环境下。

不管风高浪急，还是夜阑人静，这人世间最值得抚慰的，除了你的口腹，还有那颗热辣滚烫的人心。

在“奢品风水学”系列的下一篇中，我们将着重分析奢侈品牌如何通过玄学构建起一套适合消费者心理及精神需求的营销方式，以及如何深入体察当代年轻人的心态症候，与消费文化交织出别样的亚文化趋势。

采访、撰文：冯婧怡